وصايا ابن العربي

وإياكم ومظالم العباد فإن الظلم ظلمات يوم القيامة، وظلم العباد أن تمنعهم حقوقهم التي أوجب الله عليك أداءها إليهم، وقد يكون ذلك بالحال، فيما تراه عليه من الاضطرار، وأنت قادرٌ واجدٌ لسدّ خُلّته ودفع ضرورته، فيتعيّن عليك أن تعلم أن له بحاله حقاً في مالك، فإن الله ما أطلعك عليه إلا لتدفع إليه حقه، وإلا فأنت مسئول.

إذا رأيتَ عالماً لم يستعمله علمه، فاستعمل أنت علمك في أدبك معه، حتى توفّي العالم حقه من حيث ما هو عالم، ولا تُحجَب عن ذلك بحاله السيئ، فإن له عند الله درجة عِلْمِه، فإن الإنسان يُحشر يوم القيامة مع من أحبّ، ومن تأدّب مع صفة إلهية، كُسِيَها يوم القيامة، وحُشِر فيها.

ومن وصيّتي إياك: أنك لا تنام إلا على وِتْر، لأن الإنسان إذا نام قبض الله روحه إليه، في الصورة التي يرى نفسه فيها إن رأى رؤيا، فإن شاء ردّها إليه إن كان لم ينقضِ عمره، وإن شاء أمسكها إن كان قد جاء أجله.

عليك بمراقبة الله عزّ وجلّ فيما أخذ منك وفيما أعطاك، فإنه تعالى ما أخذ منك إلا لتصبر، فيحبّك، فإنه يُحِبُّ الصَّابِرِينَ. وإذا أحبّك عاملك معاملة المحبّ محبوبَه، فكان لك حيث تريد إذا اقتضت إرادتك مصلحتك، وإذا لم تقتض إرادتك مصلحتك، فعل بحبه إياك معك ما تقتضيه المصلحة في حقك.

عليك بأداء الأوجب من حق الله، وهو أن لا تشرك به شيئاً من الشرك الخفيّ، الذي هو الاعتماد على الأسباب الموضوعة، والركون إليها بالقلب، والطمأنينة بها؛ وهي سكون القلب إليها وعندها، فإن ذلك من أعظم رزيّة دينية في المؤمن..

احذر يا وليّ أن تريد علوّاً في الأرض، والزَم الخمول. وإن أعلى الله كلمتك، فما أعلى إلا الحقَّ، وإن رزقك الرِّفعة في قلوب الخلق، فذلك إليه عزّ وجلّ. والذي يلزمك التواضع والذلّة والانكسار..

وعليك بالاغتسال في كلّ يوم جمعة، واجعله قبل رواحك إلى صلاة الجمعة. وإذا اغتسلت فَانْوِ فيه أنك تؤدي واجباً، فإنه‏ قد ورد في الصحيح "إن غسل الجمعة واجبٌ على كل مسلم".‏

إياك والمِراء في شي‏ء من الدين، وهو الجدال، فلا تخلو من أحد أمرين: إما أن تكون محقّاً، أو مبطِلاً، كما يفعل فقهاء زماننا اليوم في مجالس مناظراتهم، ينوون في ذلك تلقيح خواطرهم.

وعليك بحسن الأخلاق، وإتيان مكارمها، وتجنّب سفسافها، فإن النبي صَلَّى اللهُ عَليهِ وسَلَّم يقول "إنما بُعثتُ لأتمّمَ مكارمَ الأخلاق‏"، وأنه صَلَّى اللهُ عَليهِ وسَلَّم قد ضمن بيتاً في أعلى الجنة لمن حسّن خُلقه.‏

وعليك بالهجرة، ولا تقم بين أظهر الكفار، فإن في ذلك إهانة دين الإسلام، وإعلاء كلمة الكفر على كلمة الله، فإن الله ما أمر بالقتال إلا لتكون كلمة الله هي العليا، وكلمة الذين كفروا السفلى.

وعليك باستعمال العلم في جميع حركاتك وسكناتك، فإن السخيّ الكامل السخاء من يسخى بنفسه على العلم، فكان بحكم ما شرع الله له، فعَلِمَ وعَمِلَ وعَلَّمَ من لم يعلم.

وعليك بالتودّد لعباد الله من المؤمنين، بإفشاء السلام، وإطعام الطعام، والسعي في قضاء حوائجهم‏. واعلم أن المؤمنين أجمعهم جسدٌ واحد كإنسان واحد، إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالحمّى.